В какую руку взять черенок? Твиттер шутит о кормлении блинами с лопаты
Фотографии с празднования Масленицы в Ставрополе, где людей покормили блинами со снегоуборочных лопат, стали поводом для многочисленных шуток пользователей соцсетей.
Инцидент с неудавшимся «гигантским блином» произошел в городском парке еще 22 февраля, но привлек внимание только сейчас. Многие связывали инцидент с лопатами и блинами с политической ситуацией в России.
Путин принял Россию со статусом ядерной сверхдержавы. А оставит Россию с народом, который ест блины с лопаты. pic.twitter.com/mZ4XN2TIcC — Мuд Роисси (@Fake_MIDRF) March 19, 2015
«Это русскому лопаты в рот не суй. С черенком откусит» — #MDK (18+) (@mudakoff) March 19, 2015
Самая читающая нация жрёт руками блины с лопаты. — Я проект Лёвочкина (@Gandrushka) March 19, 2015
Роспотребнадзор усмотрел нарушение в кормлении детей с общей со взрослыми лопаты, постановив впредь использовать маленькие мусорные совки. — Дядюшка Шу (@Shulz) March 19, 2015
В твиттере обсудили «лопатный этикет», выясняя, как правильно держать инструмент во время обеда, и примеряя на лопату другую еду.
Друзья, помогите: как соблюсти этикет, когда ешь с лопаты? В какую руку взять черенок? Как отличить лопаты для рыбы, для мяса и для снега? — золотухин (@kednet) March 19, 2015
Вообще это не по этикету. Лопата должна лежать рядом с пилой, а грабли слева. — Злой Х. Старшина™ (@litator) March 18, 2015
Поел икры с лопаты. Неудобно
— rishikesh news (@berdnikov) March 19, 2015
Лопатка для перемешивания риса — сямодзи pic.twitter.com/fjlist5d65 — Japanreports (@japanreports) March 19, 2015
Но некоторые осудили тех, кто смеялся над героями фотографий.
— Ты видел эту фотку из Ставрополя? Где блины с лопаты едят? — Фу! Животные! (идут в KFC, едят крылышки из ведра) — Денис Чужой (@fe_city_boy) March 19, 2015
Украинские дизайнеры спроектировали свитшот с изображением мужчины со снегоуборочной лопатой и надписью «Maslenitsa in Progress» («Идет Масленица»).
В твиттере появился посвященный совковой лопате аккаунт. Впрочем, на момент написания заметки на него подписались чуть больше 250 человек.
Примечательно, что на различных праздничных мероприятиях в России людей часто отгораживают заборами. В декабре 2013 года Дед Мороз в Самаре общался с детьми через клетку, что вызвало возмущение пользователей соцсетей.
Ранее обсуждение в соцсетях вызвало празднование Масленицы в подмосковной усадьбе поэта Федора Тютчева «Мураново», где вместо чучела сожгли деревянный доллар.
В Ставрополье народ кормят с лопаты (фото, видео, обновлено)
Кстати, с лопаты едят и любители пеших походов, отдыха на природе в палатке, но это вынужденная мера, экстрим:
Еще на лопате подают иногда итальянскую пиццу, но там специальная лопата и для других целей она не используется.
Но чтобы вот так, во время массовых гуляний, в городе, совковой лопатой — это надо додуматься. Примечательно, что все участники пира считают происходящее нормальным, а значит можно говорить о появлении российской экзотической традиции. К примеру, в Индонезии едят сырые мозги обезьян, а в Россию можно приезжать, чтобы насладиться блинами с лопаты.
Раздолбанная тротуарная плитка, грязь, лужи и заборчик прилагаются, как и местные жители, восторженно хватающие блины руками. Без этого невозможно создать неповторимую атмосферу русского мира.
UPD. В комментах сообщают, что раньше ставропольцев кормили с элементами упаднической западной культуры — в перчаточках, используя тарелочки и вилочки. На фото Ставрополь, раздача халявного оливье в 2012-м:
Но совратить народ не удалось.
Местные стали приходить с пластиковыми тазиками.
И грызлись друг с другом за пару ложек корма.
Поэтому в конце концов решено было не заморачиваться и кормить людей с лопаты. Быстро, эффективно и все довольны. А перчатки и тарелочки с вилочками это бездуховно, неудобно и вообще — не про Россию, у которой, как известно, свой путь.
UPD2. Видео из ставропольского хлева:
Весь мир ест с лопаты или об одном русофобском мифе
Недавно опять встретил презрительное выражение «блины на лопате». …и непроизвольно мне вспомнилась Италия. Почему Италия? Расскажу. А для начал напомню историю славного мема про лопатные блины.
Блины с лопаты — событие, получившее популярность в интернете, впоследствии ставшие интернет-мемом. Применяется с целью оскорбить русских и дегуманизировать их, путем выставления в качестве животных, которых кормят с лопаты.
В 2015 году из средств массовой информации просвещённая общественность узнала о позорном русском обычае кушать блины с лопаты.
В Сети стремительно набирают популярность фотографии празднования Масленицы в парке Победы в Ставрополе. Праздник прошел еще 22 февраля [2015], на новостных порталах города появились красочные фотографии, на которых 19 марта пользователи Рунета и разглядели, что гостям подносили угощение на снегоуборочных лопатах.
Особенно была потрясена открывшимся случаем кацапского варварства украинская общественность. Её можно понять, узрев ТАКОЕ москальское безобразие, ещё быстрее без оглядки помчишься прочь эуропейским шляхом.
К чести русского народа надо сказать, что он, народ, чистоплюйский визг проигнорировал и продолжил вкушать блины с лопаты. Обычай этот далеко не повсеместный, хотя встречается не только в Ставрополье. Интеллигенция же продолжала огорчаться русской дикости, презирать некультурное быдло. И пред всем миром нестерпимо стыдиться блинов с лопаты, тем самым ещё больше морально возвышаясь над свинцовыми мерзостями российской действительности.
– Извините, но это какой-то свинарник. Насколько у человека должно быть отшиблено чувство собственного достоинства, чтобы есть блины с лопаты? Бездомным еду и то более цивилизованно раздают
– Может быть и правы индусы, делящие людей на касты. Тот, кто добровольно, соглашается есть с лопаты, должен быть отнесен к низшей касте. Мне стыдно за них.
– Не похожи они на нищих и голодающих. В этом вся суть нашего менталитета – на халяву и уксус сладок. Понятно, почему на лопате раздают, – чтобы люди от жадность руки не откусили.
– … Власти в очередной раз показали кем считают свой народ. В следующий раз будут прямо в толпу кидать. Так с людьми нельзя!
Так прошло три года. Весной я посетил Италию, и в частности Флоренцию. Чего я там видел в Уфице, какой ревизионизм у Боттичелли обнаружил, это надо рассказывать отдельно. Теперь о другом.
Перед осмотром флорентийских достопримечательностей решил позавтракать и зашёл в приглянувшееся едальное заведение. Показавшееся мне вполне культурным и хипстерским. По опыту в Европе я предпочитаю хипстерские забегаловки. Обычно там трудится доброжелательная европейская молодёжь, кормят недорого и понятно.
И представьте моё изумление, когда мой скромный заказ мне подали на… лопате.
Так на лопатах угощают посетителей в довольно известном и популярном заведении Foody Farm Firenze . Лопата там у них означает экологическую чистоту, близость природе и прочую модную европейскую продвинутость.
И какая мораль в этой истории с лопатой и блинами? Интеллигенция у нас позорно глупая, вот ведь у русского народа беда какая.
P.S.
Обязательно ведь скажут, что у них, в Просвещённой Европе, лопаты другой системы. И вообще нельзя сравнивать! Да уж, далеко косолапым русским до просвещённых мореплавателей.
На острове Мэн, что находится близ Великобритании в Ирландском море, уже много лет с лопаты подают завтраки, чего совершенно не стесняются. И они далеко не единственные…
Остров Мэн
… взять исходное фото. Его популярность началась с твита @JayMeW от 27 марта, где он показал «английский завтрак» поданный на лопате в местечке «The Ticket Hall». Его ещё затем «продублировал» Крис Старк, ведущий BBC Radio 1, для своих 300 тысяч читателей.
Думаете, тут же начались возмущения проклятыми коммерсантами, владельцами ресторана?
И снова нет. Главным вопросом стал другой: «А где бекон?».
Вернёмся к лопате. На популярном сервисе отзывов TripAdvisor фотографий этого завтрака с лопаты ещё с 2013 года уйма:
Это место не единственное, конечно. Есть, как минимум, ещё несколько.
Есть «Mad O’Rourkes Pie Factory» в городке Tipton, что на западе Англии, где можно отведать мяса с лопаты за £10.99:
Подаются с лопаты и десерты. Но уже в другом месте:
Великобритания
В Азии же вообще придумали делать сковороды в виде лопат , чтобы сразу на них готовить и на них же подавать различные блюда своей национальной кухни.
Есть такая традиция готовить на металлических лопатах. Она давняя и берет свое начало от паровозных бригад. Топка паровоза всегда служила машинистам, их помощникам и кочегарам универсальной печью. Эта традиция широко распространена в Европе и США, вот например Рождественский поезд в Великобритании, машинист Matt Ellis готовит сардельки для пассажиров поезда “Santa’s Steam Adventure”. И сегодня во время паровозных праздников и парадов локомотивов ветеранов мастера паровозной кулинарии радуют гостей вот такими блюдами.
А это уже Бавария, фото сделано во время традиционного Локпарада.
Вот: Голландия, Гонконг, Великобритания, США.
Если вы не хотите, чтобы с вами разговаривали на языке: “в загнивающей Европе геи жрут с лопат”, “гонконгский сепаратизм довел людей до еды с лопат”, “при Обаме в США голодные негры сгрызают лопаты вместе со скудным обедом”…
Так вот, если мы понимаем, что подобная интерпретация невинных развлечений и приколов, подобная попытка построить на них политические обобщения – свинячья чушь и галимая пропаганда, нафига самим воспроизводить ее худшие образцы?
Как видим, Украина цэ отнюдь не Эуропа. А прогрессивная интеллигенция как есть пошлая дура, и чем «прогрессивнее», тем тупее.
Феномен блинов с лопаты: как люди дерутся за еду
В эти выходные российские ленты обошёл очередной сюжет про «блины с лопаты». В Томске во время празднования Дня томича одна из праздничных локаций была посвящена кулинарным искусствам местных компаний. Организаторы совершенно безвозмездно раздали толпе желающих целых 150 кг пирожного «картошка». Внимание на себя обратила сервировка угощения: пирожные разбрасывались в алчущую халявы толпу щедрыми жестами сеятеля. Толпа с переменным успехом ловила сладкие снаряды.
Уже вечером вдохновлённые исполнители из группы «Дискотека Авария» решили во время концерта подарить жителям Томска торт. Примерно тем же методом. Метание торта в довольных местных жителей остановил мэр Томска Иван Кляйн, который заявил, что впервые видит в Томске такое безобразие, и призвал «не кидать подарок как собакам». Где мэр был днём и почему он не узнал о разлетавшейся как шрапнель «картошке», осталось неизвестно. Впрочем, «картошка» – не торт, так что мэр в какой-то степени прав.
В эти выходные томский случай не стал уникальным. Нечто подобное было продемонстрировано и братским белорусским народом на дне города Минска. Там компания «Минскхлебпром» приготовила торт в виде цветка массой целых 270 кг и диаметром около 4-х метров. Вначале торт испытали на детях главы Минска Андрея Шорца, который заявил, что так остальные точно убедятся в безопасности торта для здоровья. После детей дали отмашку для всех. И уже через несколько минут на место событий был приглашён ОМОН, чтобы привести к белорусскому законодательству энтузиазм толпы. Досталось всем. Торта, а не того, что вы подумали.
Подобные эпизоды происходят регулярно, и не только в России. Когда смотришь на поведение «сеятелей» и толпы, можно увидеть экстаз, объединяющий участников процесса. Казалось бы, почему нельзя устроить культурную раздачу с адекватными очередями? Что двигает людей ломиться с боем за грошовыми подарками или получать их в унизительной форме?
Разбрасывание подарков в толпу на праздниках восходит к средневековым традициям. Например, во время коронаций и других торжеств толпа могла рассчитывать на золотые монеты.
«При выходе из церкви бросали народу деньги; русские дрались за них палками. Подходя к полякам, Дмитрий заметил толпу знатных панов и приказал бросить между ними несколько португальских червонцев, к коим, однако, никто из них не притронулся; даже когда два червонца упали одному пану на шляпу, он сбросил их. Русские же кидались за деньгами и производили тесноту; царь, видя сие, не велел более бросать монеты».
Из дневников Марины Мнишек. 20 ноября 1605 года, Описание свадьбы Лжедмитрия I с Мариной Мнишек
«Дьяк Богдан Сутулов, Афанасий Власьев и Шуйский по многу раз полными горстьми бросали золото по пути, по коему шествовал царь, державший за руку свою супругу. Золото было самое лучшее, от монет величиною в талер и до самых маленьких в пфенниг».
То же событие в описании Исаака Массы, голландского купца, присутствовавшего на свадьбе Марины и Лжедмитрия.
Если вы после чтения этих отрывков прониклись просвещённостью европейцев и дикостью русскими, избавляйтесь от таких мыслей. Европа тоже не чуралась подобных развлечений. Для коронаций чеканились специальные монеты, которые разбрасывались в толпе. Дарились и другие вещи. Например, в 1883 году в английском Сандерленде при раздаче детских подарков в концертном зале в результате массовой давки погибло 183 ребёнка. Но всё-таки мало что может сравниться с чудовищностью трагедии на Ходынке. По официальным данным, за царские гостинцы (кружка и около килограмма различной еды и сладостей) погибли 1379 человек и около полутора тысяч получили травмы и увечья. Некоторые историки оценивают численность погибших в 3-4 тысячи, а раненых могло быть до 20 тысяч.
Кстати, на инаугурации президента РФ гости получают памятные медали. Но их не кидают в толпу, всё культурно.
Но если на государственных церемониях раздача сувениров – лишь милая традиция, то всё-таки стоит остерегаться скопления людей на акциях раздачи халявы. В XXI веке люди погибают в толпе в ночных клубах (2003 год – Чикаго, 2009 год – Первоуральск), на городских праздниках и фестивалях (2010 год – Германия и Камбоджа, 2014 год – Шанхай), во время митингов (2014 год – Симферополь), на остановках общественного транспорта (2017 год – Индия). Отдельная тема – религиозные праздники. Там давят с завидной регулярностью и тысячами. Например, в 2015 году во время хаджа в районе Мекки были задавлены 2110 паломников. Впрочем, у верующих своя атмосфера.
Невозможно не вспомнить самые выдающиеся случаи одаривания людей ништяками, произошедшие за последние годы. Особенно те эпизоды, которые окончились благополучно, но вызвали резонанс в обществе.
Если вы захотите поставить на первое место по эпичности «блины с лопаты», то ошибётесь. Американцы и тут обогнали великий русский народ. Ведь у них есть самый эксцентричный президент США Дональд Трамп. Старина Дональд почти год назад на встрече с с жителями Пуэрто-Рико, пострадавшего от двух сильнейших ураганов, устроил раздачу бумажных полотенец, бросая их в толпу. Кадры события выглядят, мягко выражаясь, очень своеобразно. Президент США кидает людям предметы, которые они без проблем получили бы по окончании встречи.
Уверенное второе место займут, конечно же, ваши любимые блины с лопаты. Событие, которое дало название явлению и породило множество смешных и грустных мемов. Теперь каждый раз, когда случается подобное событие, мы сразу же вспоминаем «блины с лопаты». Спасибо ставропольцам за такую самоотверженность и жертвенность. Ваше кормление теперь вряд ли забудется.
Почётное третье место можно смело отдавать жителям города русской славы Севастополя, которые дрались за пластиковые стаканчики с салатом оливье. Этот героический эпизод взятия салата произошёл в декабре 2012 года. Местные повара поставили рекорд Украины, приготовив 416 кг салата, который потом решили раздать страждущим жителям Севастополя. Штурм помоста с салатом запомнился всем. В интернете до сих пор обсуждают, кто оказался таким голодным – украинцы или русские.
Невозможно не упомянуть и эпизод, когда лидер цифрового сопротивления и талантливый IT-менеджер Павел Дуров устроил тестирование бумажных самолётиков на возможность пересылки пятитысячных купюр. 27 мая 2012 года Павел на день города прикреплял деньги к бумажным самолётикам и кидал их из окна своего офиса в Санкт-Петербурге. Акция «Телеграм, начало» быстро была прекращена, потому что энтузиазм собравшихся под окнами людей быстро перерос в зверство.
С не меньшим энтузиазмом встретили жители Чечни акцию по раздаче велосипедов в мае этого года. Во время торжественного открытия отреставрированного и благоустроенного города Шали власти решили раздать тысячу велосипедов. Подростки и их родители с большой радостью кинулись навстречу самому европейскому виду городского транспорта. Не обошлось без драк.
Не чураются мирских радостей и православные христиане. Так, три года назад в Михайловском сквере Санкт-Петербурга состоялась раздача двух тонн молдавских яблок в рамках празднования Яблочного Спаса. После того, как священник прочёл молитву и побрызгал на яблоки водой, собравшиеся пошли на штурм. Яростный напор первых рядов оказался столь значителен, что все находившиеся поодаль махнули рукой и ушли с места событий под крики и стоны лидеров гонки. Все яблоки разобрали за 20 минут. Не помешала даже полиция.
В заключение хотелось бы порекомендовать всем вне зависимости от цвета кожи, религии и политических убеждений всегда оставаться разумными и здравомыслящими людьми. Уважать себя и окружающих. Ну а там как получится.
— Прошу глядеть вверх. Раз! — в руке у него показался пистолет, он крикнул: — Два! — Пистолет вздернулся кверху. Он крикнул: — Три! — сверкнуло, бухнуло, и тотчас же из-под купола, ныряя между трапециями, начали падать в зал белые бумажки.
Они вертелись, их разносило в стороны, забивало на галерею, откидывало в оркестр и на сцену. Через несколько секунд денежный дождь, все густея, достиг кресел, и зрители стали бумажки ловить.
Поднимались сотни рук, зрители сквозь бумажки глядели на освещенную сцену и видели самые верные и праведные водяные знаки. Запах тоже не оставлял никаких сомнений: это был ни с чем по прелести не сравнимый запах только что отпечатанных денег. Сперва веселье, а потом изумленье охватило весь театр. Всюду гудело слово «червонцы, червонцы», слышались восклицанья «ах, ах!» и веселый смех. Кое-кто уже ползал в проходе, шаря под креслами. Многие стояли на сиденьях, ловя вертлявые, капризные бумажки.
На лицах милиции помаленьку стало выражаться недоумение, а артисты без церемонии начали высовываться из кулис.
В бельэтаже послышался голос: «Ты чего хватаешь? Это моя! Ко мне летела!» И другой голос: «Да ты не толкайся, я тебя сам так толкану!» И вдруг послышалась плюха. Тотчас в бельэтаже появился шлем милиционера, из бельэтажа кого-то повели.
Вообще возбуждение возрастало, и неизвестно, во что бы все это вылилось, если бы Фагот не прекратил денежный дождь, внезапно дунув в воздух.
Двое молодых людей, обменявшись многозначительным веселым взглядом, снялись с мест и прямехонько направились в буфет. В театре стоял гул, у всех зрителей возбужденно блестели глаза. Да, да, неизвестно, во что бы все это вылилось, если бы Бенгальский не нашел в себе силы и не шевельнулся бы.
Стараясь покрепче овладеть собой, он по привычке потер руки и голосом наибольшей звучности заговорил так:
— Вот, граждане, мы с вами видели случай так называемого массового гипноза. Чисто научный опыт, как нельзя лучше доказывающий, что никаких чудес и магии не существует. Попросим же маэстро Воланда разоблачить нам этот опыт. Сейчас, граждане, вы увидите, как эти, якобы денежные, бумажки исчезнут так же внезапно, как и появились.
Тут он зааплодировал, но в совершенном одиночестве, и на лице при этом у него играла уверенная улыбка, но в глазах этой уверенности отнюдь не было, и скорее в них выражалась мольба.
Публике речь Бенгальского не понравилась. Наступило полное молчание, которое было прервано клетчатым Фаготом.
— Это опять-таки случай так называемого вранья, — объявил он громким козлиным тенором, — бумажки, граждане, настоящие!
— Браво! — отрывисто рявкнул бас где-то в высоте.
Михаил Булгаков, «Мастер и Маргарита»